孟嘗君 即 田文 。 又稱文子、薛文、薛公。 戰國時 齊國 人。 靖郭君 田嬰 子。 後得父賞識令主持家務,廣羅賓客,名聲聞於諸侯。 父死襲封於薛（今 山東 滕州 南）。 食客數千人,諸侯賓客及亡人有罪者,乃至 雞鳴狗盜 之徒,無貧貴賤,皆招致之。 齊湣王 時,任齊相,採取遠交近攻策略,聯合 韓 、 魏 攻 楚 、 燕 。 齊湣王七年 (前294)因 田甲 叛亂事出奔魏,任魏相,發兵聯合燕、趙攻齊。 齊襄王 繼位後,他居薛,中立於諸侯,無所屬。 死後諸子爭立。 齊、魏共滅薛,絕嗣無後。 或傳一度入秦為相,遭讒被囚,賴其賓客盜狐白裘以賂秦昭王幸姬,才得以出關逃回。 [1] 趙之平原君 平原君 （?—公元前251）即 趙勝 。
河流通过滋养文明和生态系统而赋予生命的能力，也与生育、增长和维持生计的主题相一致。 河 在梦中. 梦见河流可能预示着一个人的情感和生命的流动。 平静清澈的河流可能预示着生活的和谐与进步，而汹涌或浑浊的河流可能预示着情绪的动荡或障碍。
2024年01月11日 23:29 「福、祿、壽、喜、財、吉」是中國人的六大吉語，寄託了人們對美好事物的嚮往和追求。 尤其在春節期間，這六個字使用頻率最高，人見人愛。 那麼它們的造字來歷你知道嗎？ 它們又有什麼不為人知的豐富內涵？ 福的本義是雙手虔誠地捧著酒罈（酉）敬神（示） 福，會意兼形聲字。 從河南殷圩出土的甲骨文（圖A）來看，「福」是雙手虔誠地捧著酒罈（酉）敬神（示）的形象，是用「手」、「酒」、「示」三個部分組合成的會意字，原是以酒敬神，祈求福備（萬事順遂）的意思。 從上列甲骨文字形來看，它的左半部的上面是個「酉」字，是個盛酒的容器，實際上就是個「酒」字的初文。
想要知道自家是不是西曬屋，通常可以從建築圖標示的方位觀察（如果圖上沒有標示方位，圖紙弄正後正上方原則上都是北方）；如果是正在看房階段，可以將指北針（手機內建的就可以! ）對準家中最大的窗，觀察看看指針是否向西，判斷屋內是否會有西曬的可能。 西曬為什麼是重要的買房租房考量因素呢？ 因為早上中午陽光照射，西曬的水泥牆吸收熱量，夜晚即使屋外變涼，屋內牆壁都還在釋放熱量，若一整晚的熱氣遲遲不散，夏天時是需要耗費不少冷氣費的。 （圖片取自／ Unsplash by Daniel Salcius ）
除了耳熟能詳的新年習俗外，過年記得千萬不要觸犯農曆新年禁忌，否則有可能會害你全年行衰運! 年廿八洗邋遢，初一切忌剪頭髮。 除了耳熟能詳的新年習俗外，過年記得千萬不要觸犯新年禁忌，否則有可能會害你全年行衰運!
三立新聞網 2023年5月8日 上午1:05 記者潘靚緯／南投報導 以爬行動物的卵為主食的赤背松柏根，又被稱為「蛋蛋蛇」，1周內2度入侵民眾住家。 （圖／翻攝自南投人臉書）...
《周公解夢》 烏龜游水，災事去。 《周公解夢》 見烏龜者，主有吉。 《周公解夢》 捉龜者，主喪事至。 《周公解夢》 夢見龜者，口舌。 《敦煌本夢書》 夢見得龜，萬人愛敬。 《敦煌本夢書》 殺龜者，主有喪事。 《周公解夢》 龜人井宅，富貴至。 《周公解夢》
八字当中以日的天干为主，代表命主的五行属性。 比如：日干为戊，在对照表中查到戊属土，火生土，火土就是同类，金水木就是异类。 火土比较多，就代表八字强，金水木较多，就代表八字弱。 八字强要用克泄耗，八字弱要用生扶的五行来使八字的五行中和。 【八字五行对照表】 1、看八字理论 看日干 (出生日的天干)代表求测者本人，然后以这个日干为参考点来进行各种分析。 因为每个八字的组合、搭配不一样，总会有这样那样的缺陷，如某个八字的日干力量太强或太弱 (日干太强就是通常说的八字太硬)，或日干之外的某种或某几种五行力量太强或太弱，种种情形需要通过某种手段让八字趋于平衡。 我们通常所说的"八字贵在中和"就是这个道理，太过与不及都不好。 2、生辰八字平衡与自然界平衡相似
慣性使用冷暴力星座：天蠍、魔羯、射手、水瓶 無法承受冷暴力星座：處女、巨蟹、雙子、雙魚 拒絕冷暴力星座：獅子、金牛、牡羊、天秤 延伸閱讀： 慣性使用冷暴力星座：天蠍、 魔羯 、射手、 水瓶 講到冷暴力，這幾個星座可以說是名列前矛了，或許他們本身就給人有著一股清高、冷漠的感覺～也容易讓人產生距離感。 其實他們也並非真的有心想這麼做，因為對他們來說很多事情都 不願意解釋太多 ，即使遇到了也懶的搭理你，所以漸漸也造就了他們這種性格。 在他們內心往往有著一把尺，他們很了解身邊每個人的個性，就像是看破了也不說破，就算 生氣 了也不會輕易說出很偏激的話刺激你，因為他們很聰明，同時也認為多說只會是一件麻煩的事，所以他們會選擇沉默。 他們對人可以很狠心，但也不會是永久的，也許他們早就不恨了吧。
戰國四公子口訣 - 桃子樹種植 -
